Connect with us

News

ਸ਼ਹੀਦ ਭਾਈ ਮਨੀ ਸਿੰਘ ਜੀ

Published

on

bhai mani singh

ਭਾਈ ਮਨੀ ਸਿੰਘ ਜੀ (1644 -1734), ਅਠਾਰਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਸਿੱਖ ਸ਼ਖਸੀਅਤ, ਸਿੱਖ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਤਿਕਾਰਤ ਅਹੁਦਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਦਾ ਰਸਤਾ ਅਖ਼ਤਿਆਰ ਕਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਸਿਖਾਂ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ। ਸਟੇਜ ਇਕ ਮਹਾਨ ਵਿਦਵਾਨ, ਇਕ ਸਮਰਪਤ ਸਿੱਖ ਅਤੇ ਇਕ ਦਲੇਰ ਆਗੂ ਭਾਈ ਮਨੀ ਸਿੰਘ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਹਾਦਤ ਦਾ ਸੁਭਾਅ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਸਿੱਖ ਅਰਦਾਸ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥ ਦਾ ਸੰਕਲਨ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਵਿਚ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੀਆਂ ਬਾਣੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਗੁਰੂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿਚ
ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭਾਈ ਮਨੀ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਬਚਪਨ ਦੇ ਮੁੱਢਲੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਅਨੰਦਪੁਰ ਵਿਖੇ ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਜੀ ਦੀ ਹਜ਼ੂਰੀ ਵਿਚ ਲਿਆਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਹ ਉਹੀ ਉਮਰ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਗੋਬਿੰਦ ਰਾਏ ਮਨੀ ਸਿੰਘ ਧਾਰਮਿਕ ਅਸਥਾਨ ਗੁਰੂ ਬਣਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਆਪਣੀ ਸੰਗਤ ਵਿਚ ਰਿਹਾ। ਮਨੀ ਸਿੰਘ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਨਾਲ ਪਾਉਂਟਾ ਦੇ ਇਕਾਂਤ ਵਿਚ ਗਏ ਜਿਥੇ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ ਕੁਝ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਸਾਹਿਤਕ ਰਚਨਾ ਵਿਚ ਬਤੀਤ ਕੀਤੇ। ਭਾਈ ਮਨੀ ਸਿੰਘ ਨੇ ਖਾਲਸੇ ਦੀ ਸਾਜਨਾ ਦੇ ਦਿਨ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਛਕਿਆ। ਜਦੋਂ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ 20 ਦਸੰਬਰ, 1704 ਦੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਅਨੰਦਪੁਰ ਛੱਡ ਗਏ ਤਾਂ ਮੁਗ਼ਲ ਹਮਲੇ ਕਾਰਨ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਭੰਬਲਭੂਸੇ ਦੌਰਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਰਵਾਰ ਸਿਰਸਾ ਨਦੀ ‘ਤੇ ਵੱਖ ਹੋ ਗਿਆ। ਭਾਈ ਮਨੀ ਸਿੰਘ ਮਾਤਾ ਸੁੰਦਰੀ ਜੀ ਅਤੇ ਮਾਤਾ ਸਾਹਿਬ ਦੀਵਾਨ ਨੂੰ ਅੰਬਾਲਾ ਰਾਹੀਂ ਦਿੱਲੀ ਲੈ ਗਏ। 1706 ਵਿਚ, ਭਾਈ ਮਨੀ ਸਿੰਘ, ਮਾਤਾ ਸੁੰਦਰੀ ਜੀ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੀ ਪਤਨੀ ਤਲਵੰਡੀ ਸਾਬੋ ਲੈ ਗਏ ਜਿੱਥੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਰਹਿ ਰਹੇ ਸਨ। ਇੱਥੇ ਹੀ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਚਾਰ ਪੁੱਤਰਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦਾਦੀ ਦੀ ਸ਼ਹਾਦਤ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਿਆ। 1707 ਵਿਚ ਜਦੋਂ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਸਮਰਾਟ ਬਹਾਦੁਰ ਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਨੰਦੇੜ ਲਈ ਆਗਰਾ ਛੱਡ ਗਏ ਤਾਂ ਮਾਤਾ ਸਾਹਿਬ ਦੇਵਾਨ ਅਤੇ ਭਾਈ ਮਨੀ ਸਿੰਘ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਗਏ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਭਾਈ ਮਨੀ ਸਿੰਘ ਮਾਤਾ ਸਾਹਿਬ ਦੇਵਨ ਜੀ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਦਿੱਲੀ ਵਾਪਸ ਲੈ ਗਏ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਮਾਤਾ ਸੁੰਦਰੀ ਜੀ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹੀ। ਮਾਤਾ ਸੁੰਦਰੀ ਜੀ ਨੂੰ ਉਸ ਮੁਸੀਬਤ ਦਾ ਪਤਾ ਲੱਗ ਗਿਆ ਜੋ ਤੱਤ ਖਾਲਸੇ ਅਤੇ ਬਾਂਦਈ ਖ਼ਾਲਸਾ ਦੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਮਿਲਟਰੀ ਧੜਿਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਪੈਦਾ ਹੋ ਰਹੀ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਭਾਈ ਮਨੀ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਗ੍ਰੰਥੀ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੇ ਮਾਮਾ ਮਾਮਾ ਕਿਰਪਾਲ ਸਿੰਘ (ਚੰਦ) ਨਾਲ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ। 1721 ਵਿਚ, ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਪਹੁੰਚਣ ਤੇ, ਭਾਈ ਮਨੀ ਸਿੰਘ ਨੇ ਖ਼ਾਲਸੇ ਵਿਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਹਾਲ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ ਵਿਚ ਦਿੱਤਾ।
ਮੁਗਲ ਸਾਮਰਾਜ
1737 ਤਕ, ਲਾਹੌਰ ਦੀ ਮੁਗਲ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਆਉਣ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸਰੋਵਰ ਵਿਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨ ‘ਤੇ ਸਖਤ ਮਨਾਹੀ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਇਸ ਪਾਬੰਦੀ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਭਾਈ ਮਨੀ ਸਿੰਘ ਨੇ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਦੀਵਾਲੀ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਮਨਾਉਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਲਈ ਰਾਜਪਾਲ ਜ਼ਕਰੀਆ ਖ਼ਾਨ ਨੂੰ ਅਰਜ਼ੀ ਦਿੱਤੀ। ਰਾਜਪਾਲ ਨੂੰ 5,000 ਰੁਪਏ ਦੇ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤੇ ਭੁਗਤਾਨ ਲਈ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਭਾਈ ਮਨੀ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਪੱਕਾ ਯਕੀਨ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਜੋ ਭੇਟਾਵਾਂ ਆਉਣ ਦਾ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਦੀਆਂ ਭੇਟਾਂ ਵਿਚੋਂ ਉਹ ਰਕਮ ਅਦਾ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ। ਸਿੱਖ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਆ ਗਏ, ਪਰ ਜ਼ਕਰੀਆ ਖ਼ਾਨ ਨੇ ਹੁਕਮ ਰੱਖਣ ਦੇ ਬਹਾਨੇ ਦੀਵਾਨ ਲਖਪਤ ਰਾਏ ਅਧੀਨ ਇਕ ਫ਼ੌਜ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਭੇਜ ਦਿੱਤੀ। ਇਹ ਤਿਉਹਾਰ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਸ਼ਹਿਰ ਵੱਲ ਮਾਰਚ ਕਰਕੇ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਡਰਾਉਣ-ਧਮਕਾਉਣ ਅਤੇ ਵਿਖਾਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਅਤੇ ਮੁਗਲ ਫੌਜ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਵਿਚ ਤਿਉਹਾਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋ ਗਈ। ਭਾਈ ਮਨੀ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਰਕਮ ਨਾ ਅਦਾ ਕਰਨ ਕਰਕੇ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸਨੂੰ ਕਾਜ਼ੀ ਨੇ ਇਸਲਾਮ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਮੌਤ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ। ਭਾਈ ਮਨੀ ਸਿੰਘ ਨੇ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਦਲੇਰੀ ਨਾਲ ਮੌਤ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ। ਜ਼ਕਰੀਆ ਖ਼ਾਨ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਨਾਲ, ਭਾਈ ਮਨੀ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਦਸੰਬਰ, 1737 ਈ. ਵਿਚ ਨਾਖਸ, ਲਾਹੌਰ ਵਿਖੇ ਫਾਂਸੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਨਾਖਾਂ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਹੀ ਸ਼ਹੀਦ ਗੰਜ – ਸ਼ਹਾਦਤ ਦੇ ਸਥਾਨ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਭਿਆਨਕ ਫਾਂਸੀ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਭਾਈ ਮਨੀ ਸਿੰਘ ਦੇ ਫਾਂਸੀ ਨੂੰ ਭਾਈ ਮਨੀ ਸਿੰਘ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਕੱਟੜਪੰਥ ਤੋਂ ਸਾਂਝੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੱਟਣ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਫਾਂਸੀ ਦੀ ਵਿਡੰਬਨਾ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਭਾਈ ਮਨੀ ਸਿੰਘ ਕੋਲ ਆਖਰੀ ਸ਼ਬਦ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਫਾਂਸੀ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਨੇ ਭਾਈ ਮਨੀ ਸਿੰਘ ਦੇ ਗੁੱਟ ਨੂੰ ਕੱਟਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਤਾਂ ਭਾਈ ਮਨੀ ਸਿੰਘ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਉਂਗਲੀਆਂ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਸੱਚੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਵਾਂਗ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਕਮਾਂਡਰ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਰੁਕਾਵਟ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਹੈਰਾਨ ਹੋਏ, ਫਾਂਸੀ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਗਾਰਡਾਂ ਨੇ ਮਹਾਨ ਸ਼ਹੀਦ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਉਸਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ. ਭਾਈ ਮਨੀ ਸਿੰਘ ਨੇ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ, ”ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੇਰੇ ਜੋੜਾਂ ਨੂੰ ਕੱਟ ਕੇ ਮੈਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਭੁੱਲ ਗਏ ਹੋ ਕਿ ਮੇਰੇ ਜੋੜ ਮੇਰੀਆਂ ਉਂਗਲਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ?
ਇੱਕ ਵਿਦਵਾਨ
ਭਾਈ ਮਨੀ ਸਿੰਘ ਨੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਲੇਖਕ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਤਤਕਾਲੀ ਗੁਰੂ 14 ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਾਪੀਆਂ ਵੀ ਲਿਖੀਆਂ ਜੋ ਕਿ ਭਾਰਤ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੇਂਦਰਾਂ ਵਿਚ ਭੇਜੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ। ਉਸਨੇ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਗੁਰਬਾਣੀ ਪੜ੍ਹਨੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਫਲਸਫੇ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਵੀ ਦਿੱਤੀ। ਭਾਈ ਸਾਹਿਬ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੀ ਗੁਰਬਾਣੀ ਨੂੰ ਇਕੱਤਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥ (ਦਸਵੇਂ ਗੁਰੂ ਦੀ ਕਿਤਾਬ) ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸੰਕਲਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਸਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਭਾਈ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਨੇ ਜਪਜੀ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਗਾਰਬ ਗੰਜਨੀ ਟੀਕਾ ਵੀ ਕੀਤਾ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਭਾਈ ਗੁਰਦਾਸ ਦੀਆਂ ਵਾਰਾਂ ਵਿਚੋਂ ਪਹਿਲੇ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਵਾਧਾ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਨੂੰ ਗਿਆਨ ਰਤਨਵਾਲੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮਨੀ ਸਿੰਘ ਨੇ ਇਕ ਹੋਰ ਰਚਨਾ ਭਗਤ ਰੈਲਾਂਵਾਲੀ, ਭਾਈ ਗੁਰਦਾਸ ਦੀ ਗਿਆਰ੍ਹਵੀਂ ਵਾਰ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਗੁਰੂ ਹਰਿ ਗੋਬਿੰਦ ਜੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤਕ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਹੈ, ਲਿਖਿਆ ਹੈ। ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਗ੍ਰੰਥੀ ਵਜੋਂ ਆਪਣੀ ਯੋਗਤਾ ਵਿਚ, ਭਾਈ ਸਿੰਘ ਨੇ ਇਸ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਸਰੂਪ ਵਿਚ ਅਰਦਾਸ ਦੀ ਰਚਨਾ ਵੀ ਕੀਤੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਈ ਗੁਰਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਕਰਮਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਥਾ ਨਾਲ ਅਰੰਭ ਵੀ ਕੀਤੀ।